红山文化出土了龙图腾玉器,可以印证太昊部落;红山文化还出土了凤凰图腾玉器,可以印证少昊部落;红山文化还有若干种鸟图腾玉器,可以充分印证少昊鸟夷部落的若干种鸟图腾;
历史文献是这样记载太昊部落的属地:自碣石山,过朝鲜,贯大人国,冬至日出浮木之地,青土树木之野,太昊、句芒司之。(另外:句芒是少昊的亲儿子)。
历史文献“根本没说太昊与山东地区有关系”,山东地区的考古界“既没有找到可以印证太昊部落的龙图腾物品”也没有找到可以印证少昊部落的凤凰图腾物品,更没有找到可以印证少昊鸟夷部落的多种鸟图腾物品!
寻找三皇时期的东夷属地,除了考古物品和历史文献双重印证之外,我想看看谁还有高见?
大汶口文化区域唯一的优势就是“曲阜少昊陵”,并有文献记载“曲阜有少昊墟”。(少昊不是自己死的,是被异族对手轩辕氏杀死的,尸体被异地埋葬,这种做法也不无可能!)
当然,我很佩服大汶口文化学者的研究所付出的努力。大汶口文化学者的研究冲击了仰韶文化的“文明起源一源说”,给我们的红山文化研究做了铺垫,我们红山文化爱好者感谢大汶口文化研究者的先遣开路。从文化区域类型角度来看,红山文化和大汶口文化还算近亲呢,兄弟之间帮忙做点事情,也是应该的。
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