红山文化出土了龙图腾玉器，可以印证太昊部落；红山文化还出土了凤凰图腾玉器，可以印证少昊部落；红山文化还有若干种鸟图腾玉器，可以充分印证少昊鸟夷部落的若干种鸟图腾；
历史文献是这样记载太昊部落的属地：自碣石山，过朝鲜，贯大人国，冬至日出浮木之地，青土树木之野，太昊、句芒司之。（另外：句芒是少昊的亲儿子）。
历史文献“根本没说太昊与山东地区有关系”，山东地区的考古界“既没有找到可以印证太昊部落的龙图腾物品”也没有找到可以印证少昊部落的凤凰图腾物品，更没有找到可以印证少昊鸟夷部落的多种鸟图腾物品！
寻找三皇时期的东夷属地，除了考古物品和历史文献双重印证之外，我想看看谁还有高见？
大汶口文化区域唯一的优势就是“曲阜少昊陵”，并有文献记载“曲阜有少昊墟”。（少昊不是自己死的，是被异族对手轩辕氏杀死的，尸体被异地埋葬，这种做法也不无可能！）
当然，我很佩服大汶口文化学者的研究所付出的努力。大汶口文化学者的研究冲击了仰韶文化的“文明起源一源说”，给我们的红山文化研究做了铺垫，我们红山文化爱好者感谢大汶口文化研究者的先遣开路。从文化区域类型角度来看，红山文化和大汶口文化还算近亲呢，兄弟之间帮忙做点事情，也是应该的。
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